这一鞠,燃道坛算是真开了。

    这一天,来听道的人超过一百。

    到第七天,三千人围满归元旧台。

    再下一月,燃道坛传出第一卷《问心七讲》。

    一夜之间,被十几个小宗门翻录、抄写、流传。

    中州修界不承认他是正统道宗,但没人敢说——他讲得不行。

    讲不明白的怕他。

    讲得清楚的尊他。

    没人能无视他。

    燃道坛,点燃的不是火,是整片修界压着不敢开口的那一批人——

    他们找不到门。

    陈长安,就给他们开了一道。

    那天晚上,余晗坐在坛后看他。

    陈长安看着她:“你觉得我是不是疯了?”

    她说:“你讲这些,确实不像个修士。”

    “但你要真疯了,那我觉得……我活得挺对。”

    “我陪你疯。”

    《问心七讲》流出去那天,陈长安其实一点都没惊动。

    那玩意是他随手说的,压根没当成什么宝典。

    可到了第八天,就开始出事了。

    有人在市集上摊开了“七讲抄本”,还自称是“陈长安亲传,问道山外修正本”,底下贴了个价格:

    “一金灵,七讲打包。”

    问道山弟子路过直接愣住了,拿起来一看,还真是七讲的内容,但多了一堆“注释”和“理解”。

    比如:

    “第一讲:你怕不怕?——讲的就是修士要克服恐惧,多贴身符,多避难阵。”

    “第二讲:你讲没讲?——强调传播理念的重要性,要多拜讲师,多入讲道社群。”

    陈长安看了一眼,当场火了。

    “我讲个屁讲的是这个意思?”

    “我那是让他们自己问清楚,怎么就给你总结成‘买灵宝’‘信教团’了?”

    余晗看着也有点沉不住气:“你是不是该整顿一下这些外传乱搞的?”

    “现在坊市上流的那本,还有插画。”

    “你都快变卡通人物了。”

    陈长安咬牙。

    “行。”

    “那就再开一次坛。”

    “我不改你们,我就把话讲明白。”

    “我说得越清楚,你们越不好意思乱编。”

    于是,燃道坛第八日没停。

    陈长安自己挂出一块新匾:

    【问心外传,一字未讲。】

    【七讲之外,皆为妄语。】

    再之后,他站在坛前,公开对所有修士讲了一句:

    “你们谁传我的话——自己回家照照镜子。”

    “你要觉得你能把我的道讲得明白,你就讲你自己的。”

    “别打着我旗号骗人。”

    “我怕你丢我的人。”

    “你要是编我那几句话,说得比我还像真的,那你就别讲了——你替我活得都比我假。”

    这话一出,那些小宗门立马噤声了。

    一些散修原本还想靠抄七讲来赚点灵石,这会儿脸都挂不住。

    可真传得快的,根本不是中州那一片人。

    是西南边陲一带的散地修国。

    那地方没多少大宗门,乱、散、贫,能修个基础术法就算祖坟冒烟。

    七讲流进去之后,居然被当地一批山修当成“启蒙正典”抄着念。

    不是他们别有用心,是他们真的——听明白了。

    他们没多少法术。

    没那么多讲坛。

    但他们想“修清楚”。

    一开始只是十几人,后来变成几十个山头开起小坛,挂的不是“问道山”三个字,而是:

    【讲道·陈氏七问支坛】

    连主坛都没认,只写了陈长安的名字。

    这事传到问道山的时候,余晗拿着玉简念了一遍,脸色怪异。

    “你成祖宗了。”

    “他们不挂问道山,直接挂你姓。”

    “你现在出去一趟,是不是得有人跪着喊你‘陈先生’?”

    陈长安一边削着灵木,一边说:“他们不愿认山,是因为他们不信山。”

    “他们只信,我说的话他们听得懂。”

    “这没什么丢人的。”

    “但你说我成祖宗了……我还真不高兴。”

    “我讲道,不是为了让别人立我神像的。”

    “我要是变成他们抄的那个样子——那才叫魔。”

    这边还在说,那边更大的动静来了。

    有人在北境发布了一篇檄文,题目叫《破问道·伪修行七误》。

    文中一句话,把所有听过七讲的人骂了个遍:

    【修道者,不为明心而为顺天,陈氏之问,非问道,乃逆理之口,惑心之语。】

    落款是——“青衡山·执笔道子·褚正言”。
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