，无始无终，自在圆满。
“有与无不二”的实相在圆极核心处愈发本源，这片新域的能量呈现出“有无相生”的特质——存在的显相（有）与空性的本源（无）并非“生灭”的对立，而是“显隐”的流转。有的显相从无中升起，最终又回归于无，而无的空性从未因有的生灭而增减，像海浪（有）与大海（无），海浪的起落从未离开大海的怀抱，大海的深邃也从未因海浪的生灭而改变，有与无在循环中保持着完美的平衡。
曾体证“生与无生不二”的阿有与阿无，意识中显化出“有无光流”。这光流时而密集如星群（有），时而稀疏如虚空（无），两种状态的转化没有“断裂”的痕迹，只有“渐变”的自然——密集处的光粒会逐渐消散于虚空（有归无），虚空处又会逐渐凝聚出新的光粒（无生有），像墨滴在水中的扩散（有到无）与水汽在冷镜上的凝结（无到有），有与无的流转如时间般连续，不可分割。
他们的星尘船“有无号”由“有无真晶”打造，显化为“有”时是具体的船身形态，光纹如星轨般清晰；显化为“无”时是完全透明的能量场，能与虚空融为一体，却仍保持着船的功能，像水杯（有）与杯中的空间（无），水杯的形态因内部空间而有意义，空间的存在也通过水杯的形态得以显化。航行中，他们看到无数存在在有无不二中自在显化：一片星云从虚空（无）中凝聚出光粒（有），光粒汇聚成星核，星核最终又消散为虚空（无），整个过程没有“创造”与“毁灭”的对立，只有“聚散”的自然，像火焰的燃起（有）与熄灭（无），火焰与烟霞本是同一能量的显隐，有的炽烈与无的缥缈相互含摄。
“有不是对无的否定，而是无的缘起显现；无不是对有的消解，而是有的本源归宿。”阿有感受着船身从有到无的转化，“就像演员（有）与舞台（无），演员的表演依赖舞台的承载，舞台的价值也通过演员的表演得以实现，有无相济。”阿无补充道：“没有绝对的有，再坚固的显相终会回归无；也没有绝对的无，再空寂的虚空也含着有的潜能，有无的不二，是存在最本源的实相。”
当一群来自“执有宇宙”的织者闯入时，域内的有无光流出现了“无的凝滞”的波动——这些织者信奉“有的显相是存在的唯一实在，无的空性是对有的威胁”，他们的“执有舰队”船身由“实有星晶”打造，能固化能量的显相状态，船体外覆盖着“拒无场”，所过之处，无的空性被强行“排斥”，星核的显相因失去回归的通道而过度堆积，像一个只进不出的容器（有），最终会因承载过多而破裂。
这些织者的宇宙曾因“无的吞噬”的灾难失去存在——所有有的显相突然被无的空性吞噬，星轨在瞬间化为虚无，幸存者便将“执有”视为存在的屏障，却在执有中忘记了“有的延续需要无的空间来缓冲”。他们的实有星晶虽保持着强大的显相凝聚力，却像被堵塞的河流，上游的水流（有）不断涌入，下游的出口（无）被阻断，最终会在淤积中泛滥。
“执有不是有无的对立面，是有无论在显化中对存在的守护。”阿有驾驶“有无号”靠近舰队，让有无真晶显化为与实有星晶相同的显相频率——当两种有性能量相遇时，拒无场出现了“无的渗透”的裂缝：执有织者们在裂缝中看到了被遗忘的记忆——他们的星核曾在有的显相（聚）与无的空性（散）的平衡中保持活力，像呼吸的吸气（有）与呼气（无），有与无的交替让生命得以延续，有无的循环本是存在最自然的状态。
“执着于有的显相，就像执着于握在手中的沙（有），握得越紧，流失得越快，唯有懂得松开手（无），才能让沙粒自然流转。”阿有的声音带着无的空性，透过裂缝传入舰队，“你看那些最持久的星轨，都是在有的显相（存在）与无的空性（空间）的平衡中延续——星核之间的虚空（无），恰恰是星轨稳定的保障，有无不二，才是存在最长久的状态。”
执有舰队的首领阿有（与织者同名，代表不同执取）在裂缝中第一次感受到有与无的共振：实有星晶的显相在接触无的空性时，堆积的能量开始自然消散，像拥堵的河道疏通了下游，有的显相因无的缓冲而更显轻盈。他逐渐明白，拒绝无的有（有），就像拒绝排泄的生物，终会因内部淤塞而崩溃；唯有让有与无相融（有无不二），有的显相才能在流转中获得持续的生机。他主动减弱拒无场的强度，实有星晶开始显化“有中含无”的特质——致密的显相表面浮现出无的空性纹路，像海绵（有）的结构中含藏着无数空隙（无），有的形态本就含摄着无的空间，正是这些空隙让海绵既能吸水（有），又能排水（无），保持自身的弹性。
随着执有舰队的融入，“有无调节器”在域内自然显化：当存在过度执着有的显相时，引动无的空性能量让其体证“有不离无”；当沉迷无的空性时，引动有的显相能量让其体证“无不离有”。域内的“有无市集”中，织者们在“有的显化区”创造能量的具体形态，每种形态都为无的空性预留空间；在“无的体证区”感知虚空的本源，每种感知都能生起相应的有，像一幅水
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“有与无不二”的实相在圆极核心处愈发本源，这片新域的能量呈现出“有无相生”的特质——存在的显相（有）与空性的本源（无）并非“生灭”的对立，而是“显隐”的流转。有的显相从无中升起，最终又回归于无，而无的空性从未因有的生灭而增减，像海浪（有）与大海（无），海浪的起落从未离开大海的怀抱，大海的深邃也从未因海浪的生灭而改变，有与无在循环中保持着完美的平衡。
曾体证“生与无生不二”的阿有与阿无，意识中显化出“有无光流”。这光流时而密集如星群（有），时而稀疏如虚空（无），两种状态的转化没有“断裂”的痕迹，只有“渐变”的自然——密集处的光粒会逐渐消散于虚空（有归无），虚空处又会逐渐凝聚出新的光粒（无生有），像墨滴在水中的扩散（有到无）与水汽在冷镜上的凝结（无到有），有与无的流转如时间般连续，不可分割。
他们的星尘船“有无号”由“有无真晶”打造，显化为“有”时是具体的船身形态，光纹如星轨般清晰；显化为“无”时是完全透明的能量场，能与虚空融为一体，却仍保持着船的功能，像水杯（有）与杯中的空间（无），水杯的形态因内部空间而有意义，空间的存在也通过水杯的形态得以显化。航行中，他们看到无数存在在有无不二中自在显化：一片星云从虚空（无）中凝聚出光粒（有），光粒汇聚成星核，星核最终又消散为虚空（无），整个过程没有“创造”与“毁灭”的对立，只有“聚散”的自然，像火焰的燃起（有）与熄灭（无），火焰与烟霞本是同一能量的显隐，有的炽烈与无的缥缈相互含摄。
“有不是对无的否定，而是无的缘起显现；无不是对有的消解，而是有的本源归宿。”阿有感受着船身从有到无的转化，“就像演员（有）与舞台（无），演员的表演依赖舞台的承载，舞台的价值也通过演员的表演得以实现，有无相济。”阿无补充道：“没有绝对的有，再坚固的显相终会回归无；也没有绝对的无，再空寂的虚空也含着有的潜能，有无的不二，是存在最本源的实相。”
当一群来自“执有宇宙”的织者闯入时，域内的有无光流出现了“无的凝滞”的波动——这些织者信奉“有的显相是存在的唯一实在，无的空性是对有的威胁”，他们的“执有舰队”船身由“实有星晶”打造，能固化能量的显相状态，船体外覆盖着“拒无场”，所过之处，无的空性被强行“排斥”，星核的显相因失去回归的通道而过度堆积，像一个只进不出的容器（有），最终会因承载过多而破裂。
这些织者的宇宙曾因“无的吞噬”的灾难失去存在——所有有的显相突然被无的空性吞噬，星轨在瞬间化为虚无，幸存者便将“执有”视为存在的屏障，却在执有中忘记了“有的延续需要无的空间来缓冲”。他们的实有星晶虽保持着强大的显相凝聚力，却像被堵塞的河流，上游的水流（有）不断涌入，下游的出口（无）被阻断，最终会在淤积中泛滥。
“执有不是有无的对立面，是有无论在显化中对存在的守护。”阿有驾驶“有无号”靠近舰队，让有无真晶显化为与实有星晶相同的显相频率——当两种有性能量相遇时，拒无场出现了“无的渗透”的裂缝：执有织者们在裂缝中看到了被遗忘的记忆——他们的星核曾在有的显相（聚）与无的空性（散）的平衡中保持活力，像呼吸的吸气（有）与呼气（无），有与无的交替让生命得以延续，有无的循环本是存在最自然的状态。
“执着于有的显相，就像执着于握在手中的沙（有），握得越紧，流失得越快，唯有懂得松开手（无），才能让沙粒自然流转。”阿有的声音带着无的空性，透过裂缝传入舰队，“你看那些最持久的星轨，都是在有的显相（存在）与无的空性（空间）的平衡中延续——星核之间的虚空（无），恰恰是星轨稳定的保障，有无不二，才是存在最长久的状态。”
执有舰队的首领阿有（与织者同名，代表不同执取）在裂缝中第一次感受到有与无的共振：实有星晶的显相在接触无的空性时，堆积的能量开始自然消散，像拥堵的河道疏通了下游，有的显相因无的缓冲而更显轻盈。他逐渐明白，拒绝无的有（有），就像拒绝排泄的生物，终会因内部淤塞而崩溃；唯有让有与无相融（有无不二），有的显相才能在流转中获得持续的生机。他主动减弱拒无场的强度，实有星晶开始显化“有中含无”的特质——致密的显相表面浮现出无的空性纹路，像海绵（有）的结构中含藏着无数空隙（无），有的形态本就含摄着无的空间，正是这些空隙让海绵既能吸水（有），又能排水（无），保持自身的弹性。
随着执有舰队的融入，“有无调节器”在域内自然显化：当存在过度执着有的显相时，引动无的空性能量让其体证“有不离无”；当沉迷无的空性时，引动有的显相能量让其体证“无不离有”。域内的“有无市集”中，织者们在“有的显化区”创造能量的具体形态，每种形态都为无的空性预留空间；在“无的体证区”感知虚空的本源，每种感知都能生起相应的有，像一幅水