？人心隔肚皮，何况是这种活了千年的老怪物。想了想，却问道：“和尚，之前那个老头，你认识？”这一刻，王贤打定了主意。他的手看似随意地搭在膝盖上，实则离腰间的剑只有三寸距离。只要不二和尚否认跟苦禅相识，他将毫不犹豫拔剑斩去！管像是佛是魔，小爷我统统不侍候！这塔里诡异太多，他宁愿错杀，也不愿再被蒙骗一次。不二和尚愣了一下，静静地看着王贤，看了很久。然后，像是想起了什么，点头笑了笑。回道：“自然认识，他是我的师兄......只是千年以来我们并没有交集，于佛法来说，天大地大，我跟他算是咫尺天涯，用不着牵连。”这回，轮到王贤发呆了。他没想到不二和尚如此坦然，装都不装，直接承认......却给了自己一个无法置信，却又无法否定的说法。咫尺天涯——这四个字用得妙啊。同在一座塔中，却仿佛隔着无尽时空；曾是同门师兄弟，却走上了完全相反的道路。就像树的枝丫，从同一主干分出，一枝向阳，一枝向阴，最后长得完全不同。好家伙！这是他出道以来，听到过最好的理由。无论信不信，他都输了。因为不二没有撒谎——至少王贤的直觉这样告诉他。那种坦荡不是伪装出来的，就像清水无法伪装成浑水，月光无法伪装成灯光。看着王贤的模样，不二和尚犹豫了一下。想了想，微微一笑：“其实我与师兄之间，也有因果，只是太过玄妙，时间太久，贫僧根本无法一一回忆当年之事，还望施主体谅。”这话说得巧妙。不否认因果，却以遗忘为由避开细节。是真是假？王贤无法判断！但他注意到一个细节——不二说“贫僧根本无法一一回忆”，而不是“不愿回忆”。前者是能力问题，后者是态度问题。两人闲聊，看似一板一眼。王贤却知道不二和尚根本不会将他当成小沙弥。对方的态度更像是对待一个平等的对话者——不是俯视，也不是仰视，而是平视。这种平视让王贤既舒服又警惕。舒服是因为被尊重，警惕是因为他不知道这尊重背后是否有算计。两人看似聊着一些无关紧要，鸡毛蒜皮的往事。就把不二和尚在他晾在一边，好奇害死猫的王贤也会竖起耳朵听，不管是真是假，他也不觉得奇怪。听着听着，他忽然意识到，这些鸡毛蒜皮里可能藏着线索——只是，让不二和尚想不到的是。看似无心的少年，一边收起了灵剑。一边又拿出一把小刀，一根竹箭，在他眼前雕刻了一起。那动作熟练得像是呼吸——左手固定竹箭，右手持刀，刀锋在竹面上游走，时而轻挑，时而深挖，竹屑如雪花般飘落。就像是村里老树下的孩童，一边听说书老人讲故事，一边琢磨手中的玩具，想着回家会不会有肉吃一样。但王贤的眼神不是孩童的天真，而是猎人的专注。他在雕刻的不仅仅是竹箭，更是符文！他却没有想到，当下的王贤会有心思，跟他一边聊天，一边雕刻符箭。只是，当下的王贤早就忘了手中小刀的来历。就像不二和尚忘了自己的出处。王贤忘了这把小刀，是当初在书院铁匠铺前，他跟铁匠学习铸剑之时，用玄铁打造。这把小刀是铁匠所教，手艺却是王贤自己的。每一处弧度都是他反复修改的结果，每一寸重量都是他精心调整的平衡。他也没想到，不二和尚谈兴颇浓。关于佛法，一一道来。关于往事，却不愿多提。讲佛法时，不二不引经据典，而是用最平实的语言：佛是什么？是觉醒。魔是什么？是迷障。觉醒与迷障不是对立，而是一枚硬币的两面。没有迷障，何来觉醒？就像没有黑暗，何来光明？最后竟然跟他聊起了家常，什么琴棋书画，帝王将相，贩夫走卒，就像是说书先生一般，不分轻重地唠叨了一番。讲到琴时，他说起古琴的七弦对应七情。讲到棋时，他说棋盘上的黑白如同阴阳流转。讲到书时，他说每一个字都是一座小塔，承载着古人的智慧。讲到画时，他说空白处才是画的灵魂。听着，听着，王贤打了一个哈欠。