第1266章 蜀王·“贤王”·“献王家范”(1/2)
“张献忠……这还不如李自成。”刘邦不由道。
张献忠打仗看起来好像还可以，总是能够抓住战机，一路打一路顺，一直到如今达到了重庆。而他把握局势的能力也还不错，之前起义浪潮整体陷入低谷，他就能抓住机会找个能给自己更大机会的地方投降，顺带着休养生息，进一步发展。
没有上面这些能力，张献忠也发展不到如今的地步。
但是要说在应对民心人心这方面，张献忠目前看来还不如李自成。
李自成在这方面其实也问题很多，比如他喊出来了“不纳粮”的口号，但是也没有相对应的具体实际措施，这就导致时间一长，百姓们就会发现情况和他们所想的不一样——虽然不能说处境就一定比之前明朝末年还要差、或者一样糟糕，但确实和宣传对不上。
再者，对于当时的天下环境，士绅也是必须要拉拢的一个群体，李自成就没能处理好这部分人的人心……这也就成为了他最后失败的关键原因之一。
他不会治理天下。
但是至少，李自成是想要建立一个正统朝廷，想要去建立一个治世，想要治理天下的。
而张献忠呢？
刘邦觉得他不太有。
张献忠也建立了政权，号称大西，自己也称王，目测日后也是会称帝的。但是想要称帝和想要治理天下可不能一概而论、直接等同。
张献忠的政治主张是什么？如果说这个有些太大了，那么他的安抚人心的措施有什么？哪怕没有措施，只是一句比较空泛的口号呢？
都没有。
没有收拢百姓，也没有联合士绅，全都没有。
对于百姓也好，士绅也罢，至少在这个时候，他采取的方式完全是恐吓威胁、酷刑暴力。
这一次把明军的士卒全都砍去一只手后放走，让他们在四川境内到处流动，不仅让这部分人彻底丧失作战能力再也不能和大西军为敌，还让其他地方的官员士绅百姓全都感到害怕惊恐，未战先怯，最终成功不战而屈人之兵。
但是这完全是面和心不和。
百姓虽然没有直接遭难，但是他们对这个政权难道会有什么好印象——会觉得“这个政权是我们这一边的，是替我们伸冤为我们向官府复仇的”吗？
这些重庆的驻军，他们就全都不是蜀地人士，在蜀地境内就没有任何亲人家属朋友？
至于士绅群体，那就更不用说了，张献忠的做法还不如李自成的追赃助饷。
虽然理论上，想要建立一个真正稳固可靠有效的统治，那普通百姓、士绅两方的人心全都要拉拢过来，但是如果做不到，那也至少要有其中之一吧？
否则，政权的合法性从何而来？
“不过，或许张献忠本人也根本没打算建立什么长治久安的政权吧。”
【在稍微休整后，张献忠留下少量军队镇守重庆，剩余大军继续分水陆两路出发，目标正是成都。】
【虽然我们前面提到，张献忠在重庆这边抓到了明朝瑞王，但是四川最关键的藩王却并非瑞王，而是蜀王——这是一个资格非常老的藩王，首任蜀王是朱元璋的儿子，其封地正是在成都。】
【第一任蜀王朱椿，作为朱元璋的儿子，他还颇有好名声，比如被朱元璋称为“蜀秀才”，在位期间推行 “以礼教守西陲”，是明朝藩王中有名的“贤王”，还评价他“贫无食者赐之以粥，陷于夷者赎之以布。岁所活以万计，欢声远于遐迩”……】
【但是不要以为他这样就是一个多么符合我们现代人想象的“贤王”了。】
【虽然第一代蜀王朱椿有这样的好名声，历史评价好像也很好的样子，但是这不影响他占有大量成都的土地。或者，不能说是他本人强制占有，也可能是朱元璋赐予他的，但在他在位期间，蜀王府就拥有三百多个皇庄，每日一个庄子供应膳食，足足能轮上一年。】
【这样的情况，足以想象当时蜀王府所拥有的肥沃良田到底有多少了。】
【所以，之前那个给贫苦之人赐粥之类的，那就是朱椿给他们赐粥了，是善事，是好人，至于说这些贫苦之人到底是从哪儿来的，为什么这些人变得这么贫苦，这里面到底有多少是因为这种田地因素才变得贫苦的……啊，那你别问，那不重要！】
【总之，他是体恤民情的，是好王爷！】
【而朱椿之后的历代蜀王们呢，因为第一代蜀王朱椿打下来的良好家风，也就是“献王家范”——朱椿谥号是献——重视文化教育，关注宗教情况——因此在明朝的藩王中独树一帜，被明孝宗要求其他藩王们效仿学习，为所谓“蜀多贤王”。】
【当然啦，大家只要看一看后来蜀地百姓对官府藩王的态度，看看这里的社会矛盾情况，就能知道这个所谓的“多贤王”是怎么个多贤王法了。或许对于某些人来说这确实是贤王，但这些贤王们和百姓吧，那是毫无关系。】
【到了万历年间，经过不断扩张，成都平原最肥沃的、可以利用都江堰
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张献忠打仗看起来好像还可以，总是能够抓住战机，一路打一路顺，一直到如今达到了重庆。而他把握局势的能力也还不错，之前起义浪潮整体陷入低谷，他就能抓住机会找个能给自己更大机会的地方投降，顺带着休养生息，进一步发展。
没有上面这些能力，张献忠也发展不到如今的地步。
但是要说在应对民心人心这方面，张献忠目前看来还不如李自成。
李自成在这方面其实也问题很多，比如他喊出来了“不纳粮”的口号，但是也没有相对应的具体实际措施，这就导致时间一长，百姓们就会发现情况和他们所想的不一样——虽然不能说处境就一定比之前明朝末年还要差、或者一样糟糕，但确实和宣传对不上。
再者，对于当时的天下环境，士绅也是必须要拉拢的一个群体，李自成就没能处理好这部分人的人心……这也就成为了他最后失败的关键原因之一。
他不会治理天下。
但是至少，李自成是想要建立一个正统朝廷，想要去建立一个治世，想要治理天下的。
而张献忠呢？
刘邦觉得他不太有。
张献忠也建立了政权，号称大西，自己也称王，目测日后也是会称帝的。但是想要称帝和想要治理天下可不能一概而论、直接等同。
张献忠的政治主张是什么？如果说这个有些太大了，那么他的安抚人心的措施有什么？哪怕没有措施，只是一句比较空泛的口号呢？
都没有。
没有收拢百姓，也没有联合士绅，全都没有。
对于百姓也好，士绅也罢，至少在这个时候，他采取的方式完全是恐吓威胁、酷刑暴力。
这一次把明军的士卒全都砍去一只手后放走，让他们在四川境内到处流动，不仅让这部分人彻底丧失作战能力再也不能和大西军为敌，还让其他地方的官员士绅百姓全都感到害怕惊恐，未战先怯，最终成功不战而屈人之兵。
但是这完全是面和心不和。
百姓虽然没有直接遭难，但是他们对这个政权难道会有什么好印象——会觉得“这个政权是我们这一边的，是替我们伸冤为我们向官府复仇的”吗？
这些重庆的驻军，他们就全都不是蜀地人士，在蜀地境内就没有任何亲人家属朋友？
至于士绅群体，那就更不用说了，张献忠的做法还不如李自成的追赃助饷。
虽然理论上，想要建立一个真正稳固可靠有效的统治，那普通百姓、士绅两方的人心全都要拉拢过来，但是如果做不到，那也至少要有其中之一吧？
否则，政权的合法性从何而来？
“不过，或许张献忠本人也根本没打算建立什么长治久安的政权吧。”
【在稍微休整后，张献忠留下少量军队镇守重庆，剩余大军继续分水陆两路出发，目标正是成都。】
【虽然我们前面提到，张献忠在重庆这边抓到了明朝瑞王，但是四川最关键的藩王却并非瑞王，而是蜀王——这是一个资格非常老的藩王，首任蜀王是朱元璋的儿子，其封地正是在成都。】
【第一任蜀王朱椿，作为朱元璋的儿子，他还颇有好名声，比如被朱元璋称为“蜀秀才”，在位期间推行 “以礼教守西陲”，是明朝藩王中有名的“贤王”，还评价他“贫无食者赐之以粥，陷于夷者赎之以布。岁所活以万计，欢声远于遐迩”……】
【但是不要以为他这样就是一个多么符合我们现代人想象的“贤王”了。】
【虽然第一代蜀王朱椿有这样的好名声，历史评价好像也很好的样子，但是这不影响他占有大量成都的土地。或者，不能说是他本人强制占有，也可能是朱元璋赐予他的，但在他在位期间，蜀王府就拥有三百多个皇庄，每日一个庄子供应膳食，足足能轮上一年。】
【这样的情况，足以想象当时蜀王府所拥有的肥沃良田到底有多少了。】
【所以，之前那个给贫苦之人赐粥之类的，那就是朱椿给他们赐粥了，是善事，是好人，至于说这些贫苦之人到底是从哪儿来的，为什么这些人变得这么贫苦，这里面到底有多少是因为这种田地因素才变得贫苦的……啊，那你别问，那不重要！】
【总之，他是体恤民情的，是好王爷！】
【而朱椿之后的历代蜀王们呢，因为第一代蜀王朱椿打下来的良好家风，也就是“献王家范”——朱椿谥号是献——重视文化教育，关注宗教情况——因此在明朝的藩王中独树一帜，被明孝宗要求其他藩王们效仿学习，为所谓“蜀多贤王”。】
【当然啦，大家只要看一看后来蜀地百姓对官府藩王的态度，看看这里的社会矛盾情况，就能知道这个所谓的“多贤王”是怎么个多贤王法了。或许对于某些人来说这确实是贤王，但这些贤王们和百姓吧，那是毫无关系。】
【到了万历年间，经过不断扩张，成都平原最肥沃的、可以利用都江堰