第1269章 谶言·西楚霸王(1/2)
朱元璋愣住了。
之前自己儿子被明里暗里嘲讽是个假贤王，名不副实，假仁假义，甚至还有些内涵他这个皇帝的时候，他也没多少反应，但这件事情确实让他有些愕然。
——反正他儿子可能干什么事情他都心知肚明。
但是刘伯温，真的说过这样的话吗？确实有过。
朱元璋还记得这件事情。
对于刘伯温，别的不说，他对刘基本人在谶纬方面的能力水平还是非常信任的。
也因此，在大明建立之后，他曾经想要尝试一窥天机，这种想法朱元璋觉得没有任何问题，江山没有为他所有也就罢了，但既然拥有了江山，建立了大明，作为大明的开国皇帝，他如何能够不关心一下大明的国祚？
哪一个开国皇帝不会想着知道一下可能的天机，了解一下本朝的国祚，并且想要天命长长久久，想办法规避各种可能的威胁？
朱元璋觉得自己的想法没问题，于是他就让刘伯温去测算一下大明的气数——如果这真的是什么完全不能碰的天机，那刘伯温也会想办法规避的——而刘伯温最后就给了他四个字：遇顺则止。
之后，刘基便闭口不言，什么话也不说。
朱元璋当时也并没有指望刘基能说出来什么解释天机的话，涉及到这方面的事情，刘伯温一向谨慎非常，想要让他说什么多余的话，比撬开蚌壳还要难；也不希望他说出来什么解释天机的话——这种话，还是不要说为好。
但是在得到这份天机之后，他思索再三，也没能得出什么确切结论。
或许，这是象征了大明的气数有三百余年？
也或许，这是在说，大明在遇到一个打着“顺”的旗号的势力之后，就会走向终结？
朱元璋当时并不太清楚，但他也没有太过放在心上。
每天要忙的事情很多很多，哪儿有多余的精力一直关注这件事情？
后来刘伯温回乡，其后去世，朱元璋就更不太关注这方面的事情了。
但是现在，朱元璋却非常少见的有些后悔自己当时没有强行要求刘伯温对这四个字进行一些解释……这果真是和李自成张献忠，准确来说，李自成有关系？
当时这个“遇顺则止”的“顺”就是李自成的大顺，“止”就是大明的国运将会在此终结？
虽然现在故事已经被讲明白，但是关于当初这个谶言的解释，朱元璋还真的不太确定。
早知道，当时不管如何也要让刘伯温说那么一两句的。
奈何现在，刘基早就死了！死了！归乡之后，郁郁而终，入土为安都不知道多久了！
朱元璋根本没法去把他本人叫过来，当面问一问，审一审。
你如何能够问询一个死去已久的人呢？
但是这种星象谶纬、涉及国运、玄之又玄的东西，又无比重要，相关人员只要不是疯了或者就是想要拖人下水，那么也必不可能把自己得出的结论、看到的东西广而告之，逢人就说；甚至，他们连自己的亲人朋友都一个字都不会透露。
而刘基刘伯温，又是个在这方面头脑足够清醒，甚至清醒过头，谨慎小心到了极点的人——他的儿孙后代，也没人能够继承他的衣钵，有他几分本领。
朱元璋就是想要看看他的后人中有没有人能现在解释一二都没有可能。
-
“预言的自我实现？”李世民倒是对这句一笔带过的内容更感兴趣。
预言，虽然严格来说应该和谶言有区别，但是这也有些相似之处。
不论如何，预言预言，那都是预知的范畴……但是预知之后，会“自我实现”？那难道说，不知道这个预言，这个预言就不会“自我实现”？最后的结果，也未必真的是这个预言中的结果？
那这个预言到底是知道更好，还是不知道更好？是受预言影响更好，还是不受预言影响更好？
或者说，在得知了预言之后，真的可以做到不受预言影响吗？
李世民当然非常自信，但是他也不能保证，如果自己得到了某一个关于大唐未来的预言，或者谶言，如果这个消息还是坏消息的话，自己能够不去动手想办法规避风险和威胁。
——但是这是否是所谓的“预言的自我实现”？
【随后，张献忠就以成都作为西京，开始推行各项政策。这些政策大体上就是常规建国之后的政策，包括建立官制，开科取士；进一步明确细化军制；清扫内奸以及各种经济制度。】
【不过这里面，张献忠在建立官制和开科取士这件事情上有一个特点，那就是他非常重视延揽四川当地的各种人才。】
【比如，他设立了左右丞相，而左右丞相中就有一个是四川人士；设立了六部尚书，除了工部尚书王应龙是延安地区工匠出身、跟随张献忠多年，吏部尚书胡默和刑部尚书李时英两个人是湖北时期参与张献忠军队的读书人，也时间比较长，剩下的三个尚书，户部、礼部、兵部三个尚书，全都是四川
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之前自己儿子被明里暗里嘲讽是个假贤王，名不副实，假仁假义，甚至还有些内涵他这个皇帝的时候，他也没多少反应，但这件事情确实让他有些愕然。
——反正他儿子可能干什么事情他都心知肚明。
但是刘伯温，真的说过这样的话吗？确实有过。
朱元璋还记得这件事情。
对于刘伯温，别的不说，他对刘基本人在谶纬方面的能力水平还是非常信任的。
也因此，在大明建立之后，他曾经想要尝试一窥天机，这种想法朱元璋觉得没有任何问题，江山没有为他所有也就罢了，但既然拥有了江山，建立了大明，作为大明的开国皇帝，他如何能够不关心一下大明的国祚？
哪一个开国皇帝不会想着知道一下可能的天机，了解一下本朝的国祚，并且想要天命长长久久，想办法规避各种可能的威胁？
朱元璋觉得自己的想法没问题，于是他就让刘伯温去测算一下大明的气数——如果这真的是什么完全不能碰的天机，那刘伯温也会想办法规避的——而刘伯温最后就给了他四个字：遇顺则止。
之后，刘基便闭口不言，什么话也不说。
朱元璋当时也并没有指望刘基能说出来什么解释天机的话，涉及到这方面的事情，刘伯温一向谨慎非常，想要让他说什么多余的话，比撬开蚌壳还要难；也不希望他说出来什么解释天机的话——这种话，还是不要说为好。
但是在得到这份天机之后，他思索再三，也没能得出什么确切结论。
或许，这是象征了大明的气数有三百余年？
也或许，这是在说，大明在遇到一个打着“顺”的旗号的势力之后，就会走向终结？
朱元璋当时并不太清楚，但他也没有太过放在心上。
每天要忙的事情很多很多，哪儿有多余的精力一直关注这件事情？
后来刘伯温回乡，其后去世，朱元璋就更不太关注这方面的事情了。
但是现在，朱元璋却非常少见的有些后悔自己当时没有强行要求刘伯温对这四个字进行一些解释……这果真是和李自成张献忠，准确来说，李自成有关系？
当时这个“遇顺则止”的“顺”就是李自成的大顺，“止”就是大明的国运将会在此终结？
虽然现在故事已经被讲明白，但是关于当初这个谶言的解释，朱元璋还真的不太确定。
早知道，当时不管如何也要让刘伯温说那么一两句的。
奈何现在，刘基早就死了！死了！归乡之后，郁郁而终，入土为安都不知道多久了！
朱元璋根本没法去把他本人叫过来，当面问一问，审一审。
你如何能够问询一个死去已久的人呢？
但是这种星象谶纬、涉及国运、玄之又玄的东西，又无比重要，相关人员只要不是疯了或者就是想要拖人下水，那么也必不可能把自己得出的结论、看到的东西广而告之，逢人就说；甚至，他们连自己的亲人朋友都一个字都不会透露。
而刘基刘伯温，又是个在这方面头脑足够清醒，甚至清醒过头，谨慎小心到了极点的人——他的儿孙后代，也没人能够继承他的衣钵，有他几分本领。
朱元璋就是想要看看他的后人中有没有人能现在解释一二都没有可能。
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“预言的自我实现？”李世民倒是对这句一笔带过的内容更感兴趣。
预言，虽然严格来说应该和谶言有区别，但是这也有些相似之处。
不论如何，预言预言，那都是预知的范畴……但是预知之后，会“自我实现”？那难道说，不知道这个预言，这个预言就不会“自我实现”？最后的结果，也未必真的是这个预言中的结果？
那这个预言到底是知道更好，还是不知道更好？是受预言影响更好，还是不受预言影响更好？
或者说，在得知了预言之后，真的可以做到不受预言影响吗？
李世民当然非常自信，但是他也不能保证，如果自己得到了某一个关于大唐未来的预言，或者谶言，如果这个消息还是坏消息的话，自己能够不去动手想办法规避风险和威胁。
——但是这是否是所谓的“预言的自我实现”？
【随后，张献忠就以成都作为西京，开始推行各项政策。这些政策大体上就是常规建国之后的政策，包括建立官制，开科取士；进一步明确细化军制；清扫内奸以及各种经济制度。】
【不过这里面，张献忠在建立官制和开科取士这件事情上有一个特点，那就是他非常重视延揽四川当地的各种人才。】
【比如，他设立了左右丞相，而左右丞相中就有一个是四川人士；设立了六部尚书，除了工部尚书王应龙是延安地区工匠出身、跟随张献忠多年，吏部尚书胡默和刑部尚书李时英两个人是湖北时期参与张献忠军队的读书人，也时间比较长，剩下的三个尚书，户部、礼部、兵部三个尚书，全都是四川