第1270章 高压管制·推崇原因(1/2)
刘彻也不免挑眉。
虽然项羽这个人的经历确实传奇,但是张献忠竟然真的要把项羽当做是古今帝王中的第一……刘彻觉得,这个大西政权是好不了了。
恐怕还不如李自成的大顺政权呢。
打天下想要看看项羽,这可以,但是治天下,哪怕张献忠现在还没有到了拥有天下这一步,只是治理四川,那也不能学项羽。
虽然他在登基之后就逐步排斥掉了黄老之学,而是力图向匈奴发动大规模作战,但是他的做法可不完全是什么个人喜好,而是真的根据现实情况的选择——如果真的是什么百废待兴、刚刚经历过战火、又经历过之前的朝廷和地主们的大量压榨的地方,那么,休养生息就是必然的选择。
可以适度准备作战,但是要是脑子里面都是项羽的打仗、战功,而毫不关注休养生息、民生民心的话,这个政权根本就稳定不了。
四川正是这样。
按照目前知道的情况,四川绝对不是一个可以在当下直接被高压统治、大量准备作战或者其他情况的地方,这里需要一定时间的休养生息,需要一段时间用来恢复发展,需要一段时间来让百姓归心。
如果张献忠还是采用什么极端手段,类似他之前那个把明军士卒的一只手斩断、然后把他们全都放走去传播恐惧的方法,那必然会引发负面影响。
而且,可不只是不打仗就是休养生息了……
刘彻回想起大汉之前数十年的休养生息,非常肯定这一点。
不打仗,距离休养生息可还远着呢。真正的休养生息,那还需要一系列相关政令、制度,以及能够执行这些政令的官员,君主的态度同样关键,如果君主真的发自内心非常重视,那么效果就能好一点;如果君主只是非常不以为意,那效果……
张献忠的态度,就算不是不打算休养生息,那也是后者。
【军制方面,张献忠分出来了正规军队和地方军队两部分,正规军队自不用说,地方军队则是在各个州县组织起来的,叫做“里兵”,按照户口摊派,三丁抽一。】
【而里兵,还可以和大西政权的另一项重要措施联系起来:高压控制,严查奸细。】
【在初步控制四川后,张献忠先是下令,凡是王府宗支,不管投降还是反抗,不管军队还是普通百姓,只要姓朱,就全都杀掉。同时,他还在各个地方推行极其严格的户籍制度,城中居民不论老友男女,全都入籍,不能遗漏一人。】
“嗯?这倒是比李自成要狠多了。”杨坚如是点评。
李自成虽然也杀了不少藩王,但是也有不少藩王他留了下来没杀,那些王府宗支就更不用说了,如果在军中的或许也要被处死,但是倘若已经和平民无异,那大约也就是常规对待。
或许,会多一些关注。
但远不到全部杀死的地步。
而张献忠的态度显然截然不同,他对待所有姓朱的人,不留任何余地,不论有无爵位、是否平民,全都列入斩杀名单。
这果然是有一股西楚霸王的风格。
“但是这种手段确实残酷,成效明显,后果也明显。”杨坚摇头。
他还是不赞成用这种手段的,相较起来,确实是李自成要更好一些。
张献忠或许也是想要建立正统朝廷,但他的手段、态度却绝非一个正统朝廷应当有的——李自成虽然政治方面也存在严重问题,可也确实要更好。
就算是觉得这些朱姓之人都有风险,是潜在的敌人,也是潜在的反对力量的旗帜,那也不能这么直接全部斩杀。
政治政治,虽然实际上不乏黑暗的地方,但也同样讲究体面,讲究一个名正言顺,讲究一个宽仁美名。
这种名声和形象非常重要,不仅对清军这种外夷重要,对汉人自己一样重要。
不如把有爵位有军职的宗支全部斩杀,但是留下平民,严格看管,潜移默化……不管是让他们安于普通生活主动选择遗忘过往,还是让他们一个个消失,都更好。
直接杀人,这个真的是太不合适了。
“张献忠既然推崇项羽,那他难道没有仔细研究过项羽的生平?其兴为何,其败为何?汉太祖又为何能够获得胜利?”杨坚对此也有些疑惑。
推崇项羽,确实展示了张献忠本人的政治态度和认知,但是既然推崇,那总也应该知道项羽的生平情况。
项羽兴盛,项羽失败,四面楚歌,汉朝建立……这一系列过程中,都展示了什么、证明了什么,张献忠难道没有研究过?如果他没有研究,那么他是根据什么推崇项羽?
【对于城中的控制也很严格,比如成都这边:凡是城内要出去的人,先去兵马司递交申请,上面写明白自己是哪条街哪个铺子或者哪个坊的哪个人,要去哪个地方,自己的邻居是谁,户主是谁,保结是谁,有没有其他人口,并且定下了要在哪一天回城。】
【如果到期未归,那么先抓住左邻右舍和户主斩杀,然后抓捕没有回来的这个人的家属
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虽然项羽这个人的经历确实传奇,但是张献忠竟然真的要把项羽当做是古今帝王中的第一……刘彻觉得,这个大西政权是好不了了。
恐怕还不如李自成的大顺政权呢。
打天下想要看看项羽,这可以,但是治天下,哪怕张献忠现在还没有到了拥有天下这一步,只是治理四川,那也不能学项羽。
虽然他在登基之后就逐步排斥掉了黄老之学,而是力图向匈奴发动大规模作战,但是他的做法可不完全是什么个人喜好,而是真的根据现实情况的选择——如果真的是什么百废待兴、刚刚经历过战火、又经历过之前的朝廷和地主们的大量压榨的地方,那么,休养生息就是必然的选择。
可以适度准备作战,但是要是脑子里面都是项羽的打仗、战功,而毫不关注休养生息、民生民心的话,这个政权根本就稳定不了。
四川正是这样。
按照目前知道的情况,四川绝对不是一个可以在当下直接被高压统治、大量准备作战或者其他情况的地方,这里需要一定时间的休养生息,需要一段时间用来恢复发展,需要一段时间来让百姓归心。
如果张献忠还是采用什么极端手段,类似他之前那个把明军士卒的一只手斩断、然后把他们全都放走去传播恐惧的方法,那必然会引发负面影响。
而且,可不只是不打仗就是休养生息了……
刘彻回想起大汉之前数十年的休养生息,非常肯定这一点。
不打仗,距离休养生息可还远着呢。真正的休养生息,那还需要一系列相关政令、制度,以及能够执行这些政令的官员,君主的态度同样关键,如果君主真的发自内心非常重视,那么效果就能好一点;如果君主只是非常不以为意,那效果……
张献忠的态度,就算不是不打算休养生息,那也是后者。
【军制方面,张献忠分出来了正规军队和地方军队两部分,正规军队自不用说,地方军队则是在各个州县组织起来的,叫做“里兵”,按照户口摊派,三丁抽一。】
【而里兵,还可以和大西政权的另一项重要措施联系起来:高压控制,严查奸细。】
【在初步控制四川后,张献忠先是下令,凡是王府宗支,不管投降还是反抗,不管军队还是普通百姓,只要姓朱,就全都杀掉。同时,他还在各个地方推行极其严格的户籍制度,城中居民不论老友男女,全都入籍,不能遗漏一人。】
“嗯?这倒是比李自成要狠多了。”杨坚如是点评。
李自成虽然也杀了不少藩王,但是也有不少藩王他留了下来没杀,那些王府宗支就更不用说了,如果在军中的或许也要被处死,但是倘若已经和平民无异,那大约也就是常规对待。
或许,会多一些关注。
但远不到全部杀死的地步。
而张献忠的态度显然截然不同,他对待所有姓朱的人,不留任何余地,不论有无爵位、是否平民,全都列入斩杀名单。
这果然是有一股西楚霸王的风格。
“但是这种手段确实残酷,成效明显,后果也明显。”杨坚摇头。
他还是不赞成用这种手段的,相较起来,确实是李自成要更好一些。
张献忠或许也是想要建立正统朝廷,但他的手段、态度却绝非一个正统朝廷应当有的——李自成虽然政治方面也存在严重问题,可也确实要更好。
就算是觉得这些朱姓之人都有风险,是潜在的敌人,也是潜在的反对力量的旗帜,那也不能这么直接全部斩杀。
政治政治,虽然实际上不乏黑暗的地方,但也同样讲究体面,讲究一个名正言顺,讲究一个宽仁美名。
这种名声和形象非常重要,不仅对清军这种外夷重要,对汉人自己一样重要。
不如把有爵位有军职的宗支全部斩杀,但是留下平民,严格看管,潜移默化……不管是让他们安于普通生活主动选择遗忘过往,还是让他们一个个消失,都更好。
直接杀人,这个真的是太不合适了。
“张献忠既然推崇项羽,那他难道没有仔细研究过项羽的生平?其兴为何,其败为何?汉太祖又为何能够获得胜利?”杨坚对此也有些疑惑。
推崇项羽,确实展示了张献忠本人的政治态度和认知,但是既然推崇,那总也应该知道项羽的生平情况。
项羽兴盛,项羽失败,四面楚歌,汉朝建立……这一系列过程中,都展示了什么、证明了什么,张献忠难道没有研究过?如果他没有研究,那么他是根据什么推崇项羽?
【对于城中的控制也很严格,比如成都这边:凡是城内要出去的人,先去兵马司递交申请,上面写明白自己是哪条街哪个铺子或者哪个坊的哪个人,要去哪个地方,自己的邻居是谁,户主是谁,保结是谁,有没有其他人口,并且定下了要在哪一天回城。】
【如果到期未归,那么先抓住左邻右舍和户主斩杀,然后抓捕没有回来的这个人的家属