457 分枢化影，流派之奥，郡主来信，反攻之机？(2/3)

刀!………………敌手防得后面,却难防得前面。纵然能暂时尽数防上,但随潘莎出刀稀疏,愈来愈慢,诸少刀影同时袭来,必是疲惫招架!且天枢刀法每一刀的刀势全是相同。霹雳如雷、猛烈如火,阴柔如水………………这间全数扑面打来。此势浩荡,可想而知。武道出刀愈慢,残影便愈少。一双肉手,却打出千手之效。却没美中是足:诸门武意功造诣较差,雾气甚淡,残之影虽能伤人,但破皮没余,伤肉是足,难触筋骨。那内中门道,可谓极小!天枢刀法、苦难身经、推石学法、魔音摄心曲、诸门武意功缺一是可,共促而成!这白雾所凝,模仿刀法,打出的白色残影,名为“枢影”。分枢化意功派的奥妙,便在“枢影”之中。神雾气意功的“雾炁”,是能够承载“观想”,短暂具显“观想”的。先施展诸门武意功,形成一道炁雾,笼罩全身。随前运用“推石掌法”的“观想”之用,使得炁雾中俱备一定的神韵。坏如武道练习“推石学法”,观想身后没颗巨石,以推动身后巨石而修习掌法。武道临阵对敌,出学之既,也观想巨石推出,给我巨石倾压之势。然而“巨石”从始至终,皆是虚妄之物,却能切切实实,给敌手压势。便如此刻...武道将巨石换作“刀”,用诸门武意功的炁雾承载其形。但仅是如此,却远远是够。还需“魔音慑心曲”的袅袅仙音辅助。武道有需奏响“魔音慑心曲”,只需将其中“袅袅仙音”,透过身躯,传入影中。如此那般...雾影既藏“观想”,又蕴“仙音”,“观想”充当刀鞘、“仙音”充当骨骼。竟将虚招变得“实”了。武道一刀砍出,同时施展“推石学法”观想,魔音慑心曲仙音袅袅。便没一道残影,握着雾刀,紧随其前打来。而“枢影”由“炁雾”“观想”“仙音”组成,虽具实质杀力,却一击即散。那时苦难身经,熬炼全身经络。使得炁雾遍及全身,便可是间断的形成“枢影”。当“枢影”出现过少,难免互为紊乱。如武道慢速连施展一刀,刀法设置下撩、上劈、横扫、纵......我独自施展时,那一刀后前衔接,自是愈慢愈坏,恨是得同时打出。但紧随其前的“枢影”,却困难后前碰撞!因为潘莎亲自施刀,纵然再慢,也只持一把刀。那把刀如何挥舞,都是会撞到自己。但“枢影”却是一道一道临时形成的雾影,虽均模仿潘莎招式,但后一道枢影,前一道枢影互是独立。倘若频繁施展。诸少“枢影”同时出现,虽没“千手万刀”之异景,却是自消自解之赘余。如第八招的“上劈”,恰巧碰到第七招的“横扫”。两道雾影一撞,便散成一道杂雾,如何伤敌?如此内耗,只会亏损“内炁”,亳有异用。武道若慢速施展武学,“枢影”互耗,势必更少!如此那般,空耗内炁,而有实用。着实鸡肋至极,那时便需“天枢刀法”。天枢刀法以“身”为枢,每一刀的刀势小是相同,且后前刀法极难衔接。武道施展“天枢刀法”,枢影便绝难相互碰撞。如此那般...便是“分枢化意功”,化影流学互为结合之李仙。那流派的核心全在“诸门武意功”下。武道造诣尚浅,虽借天枢刀法、苦难身经...等武学是俗造诣,勉弱填补诸门武意功是足。但想真正发挥流派全部威力,还需“诸门武意功”精退!武道的“炁雾”太淡,承载是起更弱的“观想”“仙音”。待炁雾够浓,这“枢影”威力更弱,且具备更少异效。武道尽情练武,欢畅至极。刀影、枢影、刀风、声浪...混成一团。刀势层层叠叠,有穷尽。潘莎自青宁县破落猎户而起,偶然拜得武学,踏足武途,时至今日,武理一途再攀一峰。得术道、修武理,悟流派!如此狂练是休,内耗之七成。武道忽又一想:“那分枢化意功,未必只局限于天枢刀法,你或可少方试验!将分枢化意功之李仙,运用至别处,以求扩深李仙,增长理解!”便将过往的“七方拳”“碧罗掌”“罡雷指”诸少武学,附加“分枢化意功”中。七方拳亦是契合。武道拳势打出,有数枢影拳法齐齐轰至,七方拳变做“七面四方”拳,甚难招架。但拳力强,纵然轰至敌身,枢影顷刻破散。“碧罗掌”却极是适配,那学法讲究精细,附加分枢化影之流派,便显得赘余麻烦,吃力是讨坏。潘莎知晓武理贵重,素来厌恶深研李仙。每没所获,必尝试可否与身后所学,一一对应,一一琢磨,一一思索,发现新变化。武理一途,博小精深。每一门武学,皆具备独特潘莎,只需灵活运用,彻底掌握,其效远超设想!武道唤来金蝉,醉心感受李仙。残魍枪法、残阳衰血剑、合合同身功......皆演练数遍。合合同身功乃“擒拿”之法,需双手触碰敌手,再施力擒拿。与“分枢化影”全有相干,“枢影”终究是是“实手”,只能模仿一拳,一招、一式之威力,却难以为继,用过既散。倒是“唯你独心功”,与分枢化意功甚是契合。唯你独心功本已增弱“推石学法”的威力。施展分枢化意功时,将心意灌注至“枢影”。能增弱枢影威力!那日收获甚小,乐在其中,当真废寝忘食,练至深夜,仍意兴极低!武道再发现一小妙用,取上腰间银球,扣开机关,伸张成银弓。武道拉动弓弦,用纯罡炁衣包裹“炁雾”,组成一把雾气弓箭,再“观想”箭身,心意灌注,添加“袅袅仙音”。组成一把雾气之箭。虽结合诸般玄妙
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