第十八章 京中有善口技者(2/2)
自身是个好材料之外，还得有个厚脸皮，不然你张不开嘴，人家凭什么传你啊？
韩云之所以将第一目标放在德芸社，是因为它传承杂乱，什么都有，功法数目繁多。
早些年，相声其实是下九流的行业，甚至属于下九流中的下九流，其地位比传统定义的戏子更低，主要依靠撂地卖艺为生，生活境遇接近乞丐。
职业分类上，相声与评书、江湖杂耍等同属不入流的范畴，甚至被类比为乞丐、娼女同流。
别反驳，这可是马志明等相声名家自己说的。
而在异人门派里面，相声这些传承比起那些名门大派而言，也就更不入流了。
这就形成了一种什么局面呢？
家里有传承的异人，根本不愿意学这些，当初德芸社的班主在创立初期，只好一个个的在民间搜拢有炼炁资质的弟子，当做儿徒在家里培训。
后来德芸社搞得有声有色起来，不少相声名家看到了相声这一行业和炼炁传承起来的希望，于是纷纷慷慨解囊，给出了传承，希望自家手段别失传了。
也是为了好歹也有个人能传下去，更想着能兴盛起来。
但人的精力都是有限的，德芸社的每个弟子大多只精通一门，这也就形成了，德芸社的异人传承比练的人还多的情形。
想来以后会扩招吧！
韩云之所以将第一目标放在德芸社，是因为它传承杂乱，什么都有，功法数目繁多。
早些年，相声其实是下九流的行业，甚至属于下九流中的下九流，其地位比传统定义的戏子更低，主要依靠撂地卖艺为生，生活境遇接近乞丐。
职业分类上，相声与评书、江湖杂耍等同属不入流的范畴，甚至被类比为乞丐、娼女同流。
别反驳，这可是马志明等相声名家自己说的。
而在异人门派里面，相声这些传承比起那些名门大派而言，也就更不入流了。
这就形成了一种什么局面呢？
家里有传承的异人，根本不愿意学这些，当初德芸社的班主在创立初期，只好一个个的在民间搜拢有炼炁资质的弟子，当做儿徒在家里培训。
后来德芸社搞得有声有色起来，不少相声名家看到了相声这一行业和炼炁传承起来的希望，于是纷纷慷慨解囊，给出了传承，希望自家手段别失传了。
也是为了好歹也有个人能传下去，更想着能兴盛起来。
但人的精力都是有限的，德芸社的每个弟子大多只精通一门，这也就形成了，德芸社的异人传承比练的人还多的情形。
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