仙之境，山中一小亭早摆有棋局。
陈抟老祖此时悠悠开口：“你既然追来要赌这第三盘棋，不知用什么做注？”赵匡胤本就身无分文，情急之下开口说：“那我就把这华山赌给你！”
此言正和陈抟老祖的心意，他让赵匡胤立下文约后，就与他对弈，谁知没走几步赵匡胤就输了。
“现在这华山就是我道家的了。”陈抟老祖说罢吹了一口气文约就飞到了对面三凤山的石壁上去了。而陈抟老祖也十分大度的点化赵匡胤天下大事，并叮嘱他开创基业后不要忘了今夜的华山赌约后就飘然而去。
可以说，陈抟老祖算是成就了大宋基业的当世奇人，所以终宋一代，宋朝对于华山道统的重视性也是非常之强的。
至于另一位华山三圣母，李寒笑估计自己按照辈份来讲，还得叫一声“姑姑”，宝莲灯的故事他是知道的，自己师父二郎显圣真君把妹妹压在华山下面，也是实属无奈，不过那已经是汉代的事情了，到了宋朝，早就经历了刘沉香劈山救母，现在三圣母仍然是西岳华山的神明。
这都已经到了华山脚下了，李寒笑作为晚辈的，还是得去拜见一下，毕竟西岳华山有三圣母的宫殿，起码得去上一柱香，拜见一下。
于是乎，李寒笑便叫“白花蛇”杨春先行回少华山去报个平安，众人在后面慢行，躲避官府搜查，期间李寒笑提出想去华山看看。
那“花和尚”鲁智深则是问道，这少华山近在咫尺，去华山上干什么。
李寒笑则是告诉他，自己师承灌江口二郎显圣真君，这华山是他妹妹三圣母娘娘的宫观所在地，所以自己于情于理都得去拜见一下。
众人明白，方才不说话了，毕竟他们在太行山里面大开眼界，亲眼目睹了二郎显圣真君与那老九尾狐狸斗法，还听到了二郎神亲口说李寒笑为其弟子。
其实他们心里面还挺震撼的，因为古代人信鬼神不假，但是大部分人一辈子基本上是见不到真的鬼神，他们可不一样，这可是见到真的了。
像是那东京城里面的赵官家，那也是个痴迷道教的主儿，认为自己是什么神仙转世，把自己的名号气得比那老太太的裹脚布还要长，什么“玉清教主微妙道君皇帝”。
这个道号是宋徽宗在公元1117年，被一群道士吹捧的迷迷糊糊的宋徽宗觉得自己简直脚下踩云头顶冒烟，吹自己就是元始天尊下凡，于是给自己上了这个道号：玉清教主微妙道君皇帝。
其中，“玉清教主”就是指的元始天尊，因为元始天尊的全称叫做“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”。
至于“微妙”，就是微妙，玄妙，老子《道德经》中有“微妙玄通，深不可识。”的句子。
也因为这个称号，宋徽宗又有了一个戏称：“道君皇帝”。
他那是假的神仙转世，自家寨主才是真正的玉虚宫子弟，就这点也比他强！
不过，他这名号比起后世那个姓朱的“天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君”，还是收敛的很多了……
李寒笑既然要去，众人便说让鲁智深和杨志带着他们先往少华山去，李寒笑则是和许贯忠两个人上一趟华山去，下山之后再跟上来，反正少华山和华山之间的距离很近。
李寒笑去华山是去拜见三圣母，而许贯忠则是主动提出要带着他却访问一下陈抟老祖。
毕竟，许贯忠知道，这陈抟老祖原本是他一手促成了宋朝的，那么李寒笑日后要做的事情，最好先征求一下他的态度才好……
到了西岳华山脚下，二人先是和下面的村民打听了一下三圣母娘娘的宫观在哪里。
华山当地人对于三圣母那是相当的崇拜了，他们说华山上有一座雪映宫，雪映宫里供奉着一位三圣母娘娘，三圣母娘娘有一件神奇的法宝宝莲灯。
传说中，他们华山脚下的百姓经常受瘴雾危害，每年都要死不少人和牲畜，自从三圣母娘娘来到华山，用她手中的宝莲灯驱散瘴雾，人们才过上了正常的生活。
而那雪映宫现在就在华山的半山腰，在后来被扩建为三圣母庙。
李寒笑和许贯忠便当即上山，并不太费力气的就到了那三圣母庙。
二人走进大殿，李寒笑看到了正中供奉的三圣母神像，找了个蒲团跪下，就磕了三个头。
“姑姑在上，受弟子李寒笑三拜 ，弟子是清源妙道真君门下新收的弟子，路过宝山，特来拜见姑姑。”
就在此时，李寒笑三个头磕完了，自己的三尖两刃刀居然散发出一股奇特的光彩。
随即，那神像手中的莲花彩灯也绽放出一股五彩光芒。
“宝莲灯！”
李寒笑当然知道那莲花状的彩灯是什么 那可是先天至宝宝莲灯，又名女娲灯，是数万年前由太昊伏羲所造，后由女娲娘娘赠予三圣母降妖除魔，有着照明、驱除邪魅之用。
相传盘古开天辟地的时候，女娲娘娘用宝莲灯照亮鸿蒙三千世界，镇住洪荒之力
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陈抟老祖此时悠悠开口：“你既然追来要赌这第三盘棋，不知用什么做注？”赵匡胤本就身无分文，情急之下开口说：“那我就把这华山赌给你！”
此言正和陈抟老祖的心意，他让赵匡胤立下文约后，就与他对弈，谁知没走几步赵匡胤就输了。
“现在这华山就是我道家的了。”陈抟老祖说罢吹了一口气文约就飞到了对面三凤山的石壁上去了。而陈抟老祖也十分大度的点化赵匡胤天下大事，并叮嘱他开创基业后不要忘了今夜的华山赌约后就飘然而去。
可以说，陈抟老祖算是成就了大宋基业的当世奇人，所以终宋一代，宋朝对于华山道统的重视性也是非常之强的。
至于另一位华山三圣母，李寒笑估计自己按照辈份来讲，还得叫一声“姑姑”，宝莲灯的故事他是知道的，自己师父二郎显圣真君把妹妹压在华山下面，也是实属无奈，不过那已经是汉代的事情了，到了宋朝，早就经历了刘沉香劈山救母，现在三圣母仍然是西岳华山的神明。
这都已经到了华山脚下了，李寒笑作为晚辈的，还是得去拜见一下，毕竟西岳华山有三圣母的宫殿，起码得去上一柱香，拜见一下。
于是乎，李寒笑便叫“白花蛇”杨春先行回少华山去报个平安，众人在后面慢行，躲避官府搜查，期间李寒笑提出想去华山看看。
那“花和尚”鲁智深则是问道，这少华山近在咫尺，去华山上干什么。
李寒笑则是告诉他，自己师承灌江口二郎显圣真君，这华山是他妹妹三圣母娘娘的宫观所在地，所以自己于情于理都得去拜见一下。
众人明白，方才不说话了，毕竟他们在太行山里面大开眼界，亲眼目睹了二郎显圣真君与那老九尾狐狸斗法，还听到了二郎神亲口说李寒笑为其弟子。
其实他们心里面还挺震撼的，因为古代人信鬼神不假，但是大部分人一辈子基本上是见不到真的鬼神，他们可不一样，这可是见到真的了。
像是那东京城里面的赵官家，那也是个痴迷道教的主儿，认为自己是什么神仙转世，把自己的名号气得比那老太太的裹脚布还要长，什么“玉清教主微妙道君皇帝”。
这个道号是宋徽宗在公元1117年，被一群道士吹捧的迷迷糊糊的宋徽宗觉得自己简直脚下踩云头顶冒烟，吹自己就是元始天尊下凡，于是给自己上了这个道号：玉清教主微妙道君皇帝。
其中，“玉清教主”就是指的元始天尊，因为元始天尊的全称叫做“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”。
至于“微妙”，就是微妙，玄妙，老子《道德经》中有“微妙玄通，深不可识。”的句子。
也因为这个称号，宋徽宗又有了一个戏称：“道君皇帝”。
他那是假的神仙转世，自家寨主才是真正的玉虚宫子弟，就这点也比他强！
不过，他这名号比起后世那个姓朱的“天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君”，还是收敛的很多了……
李寒笑既然要去，众人便说让鲁智深和杨志带着他们先往少华山去，李寒笑则是和许贯忠两个人上一趟华山去，下山之后再跟上来，反正少华山和华山之间的距离很近。
李寒笑去华山是去拜见三圣母，而许贯忠则是主动提出要带着他却访问一下陈抟老祖。
毕竟，许贯忠知道，这陈抟老祖原本是他一手促成了宋朝的，那么李寒笑日后要做的事情，最好先征求一下他的态度才好……
到了西岳华山脚下，二人先是和下面的村民打听了一下三圣母娘娘的宫观在哪里。
华山当地人对于三圣母那是相当的崇拜了，他们说华山上有一座雪映宫，雪映宫里供奉着一位三圣母娘娘，三圣母娘娘有一件神奇的法宝宝莲灯。
传说中，他们华山脚下的百姓经常受瘴雾危害，每年都要死不少人和牲畜，自从三圣母娘娘来到华山，用她手中的宝莲灯驱散瘴雾，人们才过上了正常的生活。
而那雪映宫现在就在华山的半山腰，在后来被扩建为三圣母庙。
李寒笑和许贯忠便当即上山，并不太费力气的就到了那三圣母庙。
二人走进大殿，李寒笑看到了正中供奉的三圣母神像，找了个蒲团跪下，就磕了三个头。
“姑姑在上，受弟子李寒笑三拜 ，弟子是清源妙道真君门下新收的弟子，路过宝山，特来拜见姑姑。”
就在此时，李寒笑三个头磕完了，自己的三尖两刃刀居然散发出一股奇特的光彩。
随即，那神像手中的莲花彩灯也绽放出一股五彩光芒。
“宝莲灯！”
李寒笑当然知道那莲花状的彩灯是什么 那可是先天至宝宝莲灯，又名女娲灯，是数万年前由太昊伏羲所造，后由女娲娘娘赠予三圣母降妖除魔，有着照明、驱除邪魅之用。
相传盘古开天辟地的时候，女娲娘娘用宝莲灯照亮鸿蒙三千世界，镇住洪荒之力