第489章 高原，绿教(2/2)
前，朱烈洹早已密令锦衣卫，暗中调查全国绿教分布情况。
根据调查，信徒几乎遍布全国，尤以西北一带最为集中。
作为来自后世的穿越者，朱烈洹对这一宗教，始终保持着极高的警惕。
当前大明境内主流的绿教，属于逊尼派中的哈乃斐学派。
这一支教法相对温和、包容，不激进，不极端，讲究入世顺俗。
在华夏千年浸染之下，早已与中原文化深度交融，不少经师甚至推崇“以儒诠经”，用儒家的仁义礼智信来解释教义，劝人忠君、孝亲、守法、友善，可以说已经高度汉化。
更何况大明开国之初，太祖朱元璋便定下国策，鼓励回汉通婚，尊重其习俗，不强迫改易，不刻意打压，以融合为上。
因此，哈乃斐学派在大明境内一直发展平稳，与官府、百姓相安无事，算得上安分守己。
若是一直如此，朱烈洹未必不能容忍其存在。
可锦衣卫最新呈上的情报，却让他心头一沉。
近些年，苏菲派已悄然向西北渗透。
他们深入乡野，讲经传教，信众日增。
相比于温和、制度化的哈乃斐学派，苏菲派更重内心修行，仪式简单，感染力极强，更擅长凝聚人心，组织严密，一旦成势，极易形成半封闭的教团势力。
在朱烈洹的后世记忆里，苏菲派日后在西北演化出的四大门宦，政教纠缠，屡屡引发动荡与祸乱。
一想到那些未来可能发生的乱子，朱烈洹眼底便忍不住掠过一丝杀意。
这是他不能容忍的。
可此事牵扯太广，进与退，宽与严，快与慢，每一步都如履薄冰。
思索片刻，朱烈洹看向边上低眉垂目的冯保，“去将首辅和大宗伯请来。”
“老奴遵命！”
冯保不敢耽搁，躬身倒退几步，转身轻步退出暖阁，一路小跑着前去传旨。
望着冯保离去的背影，朱烈洹抬手示意旁边小太监，“把锦衣卫密查绿教的所有卷宗，全部取来，朕要再细看一遍。”
“是。”
不多时，数摞厚厚的密档被整齐摆在御案之上，朱烈洹逐页翻阅。
根据调查，信徒几乎遍布全国，尤以西北一带最为集中。
作为来自后世的穿越者，朱烈洹对这一宗教，始终保持着极高的警惕。
当前大明境内主流的绿教，属于逊尼派中的哈乃斐学派。
这一支教法相对温和、包容，不激进，不极端，讲究入世顺俗。
在华夏千年浸染之下，早已与中原文化深度交融，不少经师甚至推崇“以儒诠经”，用儒家的仁义礼智信来解释教义，劝人忠君、孝亲、守法、友善，可以说已经高度汉化。
更何况大明开国之初，太祖朱元璋便定下国策，鼓励回汉通婚，尊重其习俗，不强迫改易，不刻意打压，以融合为上。
因此，哈乃斐学派在大明境内一直发展平稳，与官府、百姓相安无事，算得上安分守己。
若是一直如此，朱烈洹未必不能容忍其存在。
可锦衣卫最新呈上的情报，却让他心头一沉。
近些年，苏菲派已悄然向西北渗透。
他们深入乡野，讲经传教，信众日增。
相比于温和、制度化的哈乃斐学派，苏菲派更重内心修行，仪式简单，感染力极强，更擅长凝聚人心，组织严密，一旦成势，极易形成半封闭的教团势力。
在朱烈洹的后世记忆里，苏菲派日后在西北演化出的四大门宦，政教纠缠，屡屡引发动荡与祸乱。
一想到那些未来可能发生的乱子，朱烈洹眼底便忍不住掠过一丝杀意。
这是他不能容忍的。
可此事牵扯太广，进与退，宽与严，快与慢，每一步都如履薄冰。
思索片刻，朱烈洹看向边上低眉垂目的冯保，“去将首辅和大宗伯请来。”
“老奴遵命！”
冯保不敢耽搁，躬身倒退几步，转身轻步退出暖阁，一路小跑着前去传旨。
望着冯保离去的背影，朱烈洹抬手示意旁边小太监，“把锦衣卫密查绿教的所有卷宗，全部取来，朕要再细看一遍。”
“是。”
不多时，数摞厚厚的密档被整齐摆在御案之上，朱烈洹逐页翻阅。